Yue Fei vouait donc une grande amitié à cet officier Liang Jing San. His ancestral home was in Xiaoti, Yonghe Village, Tangyin, Xiangzhou, Henan (in present-day Tangyin County, Anyang, Henan). Au bout de quelques années il ne lui resterait plus qu’une brosse à dents usée et une paire de chausettes dépareillées. (Pi Chuan)L’esquive de l’Eau permit le recul tournoyant (aller en arrière et descendre). Tap to unmute. Le fait que Wang Xiangzhai ait pu surnager prouve sa grande capacité d’adaptation. A partir de ce jour là, les plus aptes et les plus vigoureux soldats d’élite ne firent plus que s’entraîner de l’aube à la nuit" . Le bois de la hampe permettait de bloquer les attaques ; le fer droit de porter des attaques en estoc (pique) ; le crochet d’utiliser la taille (coupe) ; l’étendard de soie plombé permettait de fouetter sèchement ; la masse de bronze de frapper avec puissance. Ainsi le Kung Fu ne se réduit pas à une simple technique de combat car il vise une transformation en profondeur de la personne afin d’harmoniser le corps et l’esprit comme le veut l’adage populaire « Un corps sain dans un esprit sain ». A ce sujet il avait créé une forme de lance particulière connue sous la dénomination de "Yue Fei Gu Liang Jiang" (Lance fondue à un crochet de Yue Fei). Le Général Yue Fei Origine historique : YUE FEI (1103 – 1142) « AGIR EST FACILE » par Georges Charles. Le seul avantage de cette dernière position est de ne pas se poser de question et de refuser de répondre à celles que poseront et se poseront un jour les élèves lorsqu’ils se rendront compte que d’autres pratiquants tout aussi sincères qu’eux et issus du même courant pratiquent des choses différentes. Wang Xiangzhai (Wang Hsiang Chai) demeuré en République Populaire de Chine cessa donc officiellement de l’enseigner. Yue Fei (chinois : 岳飛 ; pinyin : yuè fēi), né le 24 mars 1103 dans le xian de Tangyin et décédé le 27 janvier 1142 à Hangzhou, est un célèbre patriote et général chinois qui a combattu pour la dynastie Song du Sud contre les armées de la dynastie Jin des Jurchen1. D’autres, non moins éclairés, feignent de s’étonner que ces différences entre ces enseignements provoquent quelques frictions entre les enseignants et donc entre les pratiquants. Egalement appelé Peng Ju, il na Wang Tse Ming qui pratiqua dix ans avec lui et le quitta en 1949 pour s’installer en France sous le nom de Tai Ming Wong résume la situation ainsi : « J’ai été obligé de partir de Chine, il a été contraint d’y rester, nos voies se sont donc séparées à cet instant précis mais nul ne peut nous blâmer car, l’un comme l’autre, avons pu continuer à pratiquer et à transmettre de ce que nous avait enseigné Guo et ses prédécesseurs. Guo Yun Shen (Kuo Yun Shen ou Fo Jun Sha) (1864 1935) qui fut un de ses successeurs nomma la sienne Wuxingquan (Wu Hsing Chuan) ou « Poing des Cinq Formes », en référence aux Cinq Eléments. Cette filiation s’établit ainsi : Li Luo Neng (1807 … Hard Qi Gong for Youth and PowerPlease subscribe to my channel and my vlog channel! Guo Yunshen opéra donc un habile compromis entre les formes structurées de la méthode orthodoxe et la liberté totale prônée par Lin Neng Jan dans son fameux Yiquan. It is believed that the system is over 850 years old and is attributed to Yue Fei, a famous General of the Southern Sung Dynasty. Qi Gong qu'il aurait enseigné à ses soldats afin de les renforcer physiquement[3],[4]. Malgré les pancartes d’interdiction, il est difficile aux autorités d’empêcher ceux qui viennent en visite de leur cracher dessus ou de les gifler ces statues sont donc particulièrement bien polies par ce traitement particulier qui dure depuis des siècles. L'empereur suivit ces conseils et rappela Yue Fei. Ce faisant Yao Yei reproduisait le concept cosmologique très classique des "Quatre Palais" saisonniers, correspondant aux mouvements du "Boisseau Boréal" (Teou) ou "Grande Ourse" dans le ciel au cours des saisons, le "Centre du Ciel" étant occupé par l’Etoile Polaire (Tai Yi) symbolisant l’Empereur ou son représentant en l’occurrence le Général dans son état major. (Pao Chuan)- La forme de Terre liée au contre devint le blocage et le fait d’utiliser la paume. Cette forme de bâton (ou de la Lance de Yue Fei) quelque peu « oubliée » en Chine finit donc par se transmettre au Canada et en France bien avant que quelques Chinois « continentaux » puissent prétendre avoir, très récemment, retrouvé la mémoire à ce sujet. Ceci pour se différencier du Xingyiquan (Hsing I Chuan) ou « Poing de la Forme et de l’Intention ». On prétendait que Maozedong protégeait le Taijiquan car il appréciait cette pratique par conséquence Wang Xiangzhai fut donc protégé par et de Mao grâce à Zhu De. Info. Le mouvement lié à l’Eau signifiait le recul et la mise en place d’embuscades. - Le Bois épuise la Terre mais engendre le Feu. Depuis ses divers successeurs ne savent plus trop à quel nom se louer et emploient parfois même les deux termes accolés. Wu Hsing Chuan ou génération des cinq mouvements. Achetez et téléchargez ebook Qi Gong No Stress, un outil de médiation corporelle: Huit mouvements de Qi-gong (Chi Kung) faciles pour gérer son stress et améliorer ses performances: Boutique Kindle - Taoïsme et Confucianisme : Amazon.fr Grâce à cette discipline basée sur le respect de la parole donnée, grâce à l’entraînement des troupes au combat armé et à poing nu, grâce à une stratégie hautement élaborée Yue Fei mena toujours ces opérations militaires avec réussite et un minimum de pertes. General Yue Fei. Eventuellement il peut le garder en partie associé au nouveau nom et ce pour lui rendre hommage ». Ces ordres donnés par Yao Fei et répercutés par les officiers se son état major, Niu Gao et Zhang Xian, représentaient donc déjà un souci évident de stratégie très élaborée, issue des préceptes de Sunzi (Sun Tseu) à une époque ou, en Occident, on se contentait le plus souvent de la charge frontale. #Mes articles, #personnalités. Il résuma ceci dans la formule : « Avec Li j’ai étudié l’art de la ligne, Dong m’a fait rentrer dans le cercle, la prison a affermi mon statique (carré) et les Taoïstes m’ont fait découvrir la nature (spontanéité de la nature Ziran) » Lorsque l’on connaît cette forme de bâton, issue de la méthode de lance de Yue Fei, on comprend beaucoup mieux le mécanisme de "l'art du Poing" de forme naturelle et ses "Cinq Mouvements" puisqu’il se base sur le même principe. Yue Fei (chinois : 岳飛 ; pinyin : yuè fēi), né le 24 mars 1103 dans le xian de Tangyin et décédé le 27 janvier 1142 à Hangzhou, est un célèbre patriote et général chinois qui a combattu pour la dynastie Song du Sud contre les armées de la dynastie Jin des Jurchen[1]. Et d’une seule fédération : celle qui les reconnaît comme pouvant exercer cette exclusivité, moyennant quelque dédommagement. Yue Fei se rendit compte que ce qui était possible de pratiquer à la lance et à main nue était également possible à pratiquer avec d’autres armes épée, sabre, chaîne de combat . La plupart des enseignants quittèrent la Chine continentale et se réfugièrent à l’étranger. 2) 12th to 18th century From 12th to 17th century, Kung Fu exists by the practice with the monastery of Shaolin. Many theories abound about the origin and development of the Eight Section Brocade Chi Kung. Le contre de la Terre devint le maintient de la position en demeurant sur place. Il suffit de savoir que le Monastère de Shaolin du Honan, le « Premier sous le Ciel » concédait à d’autres monastères le droit de se nommer également « Shaolin » contre des espèces sonnantes et trébuchantes, il y a plus d’un millénaire. Lorsque l’on connaît la propension des asiatiques à décerner des diplômes on se doute que les « représentants exclusifs » sont légions. Watch later. Yue Fei serait également le créateur d'une variante du Qi Gong des 8 trésors (ba jin ou 八锦), également appelé 8 pièces de brocart (Baduanjin). Il réorganisa l’armée et lui redonna confiance ce qui lui permit de ne jamais perdre une bataille et de pacifier, sans brutalité, le nord de la Chine. L’un de ses plus habiles officiers était, comme lui, un fabuleux expert dans le combat à la lance et, en tournois, rien ne pouvait départager les deux hommes. Guo Yunshen (Kuo Yun Shen), surnommé Fo Jun Sha, littéralement la « Paume assassine du Bouddha » ce que l’on traduit généralement par « Paume Divine Dévastatrice » (Divine Crushing Palm) ou, plus simplement encore, par « Paume Divine », fut le premier à simplifier cette pratique en cinq mouvements fondamentaux à la place des « cinq enchaînements » utilisés dans la forme orthodoxe que Li Neng Jan avait purement et simplement abandonnés au profit d’une pratique totalement libre et « spontanée » ce qui fut jugé, à l’époque, comme quelque peu excessif. Battle of Zhuxianzhen near Kaifeng in Henan where Yue Fei defeated the Jin army in 1140. . Plusieurs de ces Maîtres comme Lin Neng Jan, Guo Yunshen, Wang Xiangzhai, Wang Tseming souhaitèrent également simplifier, donc densifier, leur pratique et leur enseignement. Le mouvement lié à la terre indiquait de maintenir la position, de demeurer sur place. Il est significatif de constater que, concernant les divers ouvrages publiés tant en langue chinoise qu’en langue occidentale sur le Xingyiquan, la description des techniques porte généralement sur les méthodes dites « orthodoxes » (Laojia) alors que la théorie exprimée est majoritairement celle de la forme naturelle. L’Un des Trois Arts de l’Interne avec le Taijiquan (Tai Chi Chuan) et le Baguazhang (Pa Koua Tchang) basé sur la pratique du mouvement des « Cinq Eléments » (Yin Yang Wuxing) et initié par le Général Yue Fei (1103 1142) et transmis sous sa forme « évolutive » (Ziran Men) par Georges Charles, Maître Héritier (Zengren Daoshi) de Cinquième Génération directe. Cette arme utilisait déjà le principe des "Cinq Eléments" (Wuxing) : la hampe représentant le Bois (Est), le fer droit l’Eau (Nord) (pique), le crochet représentait le Métal (Ouest) (Taille), l’étendard représentait le Feu (Sud) (Frappe) tandis que la masse représentait la Terre (Centre) (puissance et blocage). It uses coordinated movements to generate bursts of power intended to overwhelm the opponent, simultaneously attacking and defending. Il fut le premier à introduire systématiquement le Wushu (techniques martiales) dans la formation des troupes. Il suffit, dans bien des cas, de passer à la casserole, ou à la caisse, et le tour est joué. Le mouvement lié au Feu signifiait la charge frontale, l’assaut. Sans parler de ceux qui, à l’instar de Sun Lu Tang, ou, plus tard de Wang Xuan Jie souhaitèrent codifier des synthèses entre le Taijiquan, le Baguazhang et le Xingyiquan et même le « Qigong ». Avant Patton il déclara "Une troupe est comme une nouille et ne se pousse pas, il faut toujours la tirer !" - Le Feu fond le métal mais produit la Terre (cendre). Yue Fei’s name was cleaned 20 years later, by the next emperor Zhao Shen, then the jailor’s son told the government about Yue Fei’s secret burial place. Dans ce fameux ouvrage traduit par Jacques Dars et paru aux Édition Gallimard (Bibliothèque de la Pléiade) on retrouve donc dans le tome II au chapitre LVII un passage consécutif à Xu Ning, dit « le Lancier d’Or » qui connaissait le secret du maniement de cette "hanicroche" et qui le transmet aux chefs de la rébellion dans ces termes précis : "Chaque fois que vous utiliserez cette arme, il faudra décomposer les mouvements à partir de la taille ; il y a sept positions supérieures et médianes, trois coups de crochage, quatre coups droits plus un coulé et une parade de tac, ce qui fait un total de neuf suites de mouvements. Le premier ministre de cet empereur, Qin Hui, aidé de sa femme Wangshi et des conseillers Mo Qixie et Wang Jun organisèrent une conspiration pour faire tomber Yao Fei et l’accusèrent de haute trahison. Après sa mort, Yue Fei est devenu un modèle de loyauté dans la culture chinoise. Rappelons pour mémoire que cette doctrine, dite « taoïste » en occident, n’était que très peu appréciée des deux régimes de la République Populaire de Chine et de République de Chine (ROC ou Taiwan). A la sortie de prison il décida d’aller dans les montagnes rencontrer des Taoïstes afin de se « libérer » et découvrit la pratique de la spontanéité donc les pratiques de l’alchimie interne du Ling Pao Ming (Clarté du Joyau Ecarlate ou Joyau Magique). Ce nom particulier provenait des étendards de soie utilisés par les divers corps de troupe et portant, en insigne, les Huit Trigrammes (Bagua) du Yijing. Ensuite Xu Ning exécuta selon la règle authentique chacune des neuf séries de mouvements afin que tous les capitaines puissent se rendre compte. L’autre extrémité de l’arme était constituée par une masse de bronze qui équilibrait le tout et permettait des attaques puissantes et dévastatrices. Il réserva donc cette pratique globale à ses officiers constatant que cette nouvelle méthode, à l’instar du Baduanjin, était favorable pour entretenir la vitalité, le courage et la santé. Painting on the Long Corridor of the Summer Palace in Beijing. Ceci à tel point que les représentants « officiels », en France, de la maison mère, l’Aïkikai de Tokyo, dirigée par le Petit Fils, Moriteru Ueshiba, ne sont plus japonais ni disciples du Fondateur, mais Français ! Dans le principe de la transmission chaque Enseignant, ou au moins chaque successeur en titre d’un Maître reconnu et présent dans les généalogies se doit d’apporter une pierre, au moins, à l’édifice et ne devrait pas se contenter de dilapider l’héritage peu à peu en l’apauvrissant au cours des années. Par la suite il transmit cet enseignant à ses disciples dont le fameux Wang Xiangzhai (Wang Hsiang Chai ou Wang Yusen) celui-ci continua donc cet enseignement à la fois très martial, très ésotérique, très taoïste jusqu’au moment où le nouveau régime, parvenu au pouvoir en 1949, jugea ces pratiques comme contre-révolutionnaires. On cite donc très volontiers Guo Yun Shen, Che I Chai, Li Tsun I, Li Neng Jan, Wang Hsiang Chai et Sun lu Tang alors que ces Maîtres n’ont rien à voir avec les pratiques décrites dans ces ouvrages. Wang Xiangzhai adapta donc sa pratique, son enseignement et son discours aux nouvelles circonstances et put, ainsi, reprendre à son compte la fameuse formule de Deng Xiaoping : "Peut importe qu’un chat soit noir ou gris, l’important est qu’il attrape des souris" . Seulement 21 ans plus tard, en 1165, par décret impérial signé par l’Empereur Xiaojung (Hsiao Tsung ou Kien Tao) et sous la pression de l’opinion publique, Yue Fei sera réhabilité à titre postume, élevé à la dignité de Maréchal (Yuanshuai) et totalement réhabilité. L’origine de la création de cet art interne remonte au Général YUE FEI (Yao Fei ou Yuen Fei) (1103 1142), patriote et héros national chinois, connu comme le » Général protecteur des frontières «. His other living kids and second wife Li … Share. Telle est la règle authentique du maniement de la hanicroche. Par la suite on assista donc à toutes les variations possibles entre ces trois tendances. Un temple lui sera élevé en 1221 à proximité de Hangzhou. La dernière modification de cette page a été faite le 28 février 2021 à 14:33. Il y a d’ailleurs une formule rimée qui en fait foi : » Quatre bottes ; trois accrocs, sept passes et neuf gestes en tout mettent fin au combat « . En 1961 la République Populaire de Chine déclarera Yue Fei comme » Héros National » et placera sa tombe et le temple comme un monument national majeur et trésor historique. Il fut alors chargé de défendre les frontières du Nord contre les invasions répétées des Jin à l’époque ou Hangzhou était la capitale de la dynastie des Song du Sud. Elle se coupla donc à la pratique de la Lance du Yue Fei . – Ceux qui utilisaient des mouvements codifiés aboutissant à la spontanéité. This Website does not intend to be used as a historical reference. Certains confondent, ou feignent de confondre, Wang Xiangzhai, comme Ueshiba d’ailleurs, avec un fournisseur de Hamburgers ou de Pizzas qui aurait été capable de former des enseignants reproduisant toujours et indéfiniment la même chose sur toute la planète et sous la même et seule marque franchisée. Voici ce que dit Kongzi (Confucius) dans le « Rituel » (Yili ou I Li) au sujet du nom des Ecoles. Jusqu’à une époque très récente ceux qui avaient des affinités avec la doctrine, la philosophie et plus encore la pratique taoïste ne le criaient donc pas sur tous les toits. Yue Fei Kung Fu/ Yue Jia Quan/ 岳家拳 is an ancient and traditionally taught Chinese martial art. Le mouvement lié au Métal signifiait un mouvement de l’intérieur vers l’extérieur, donc une maneoeuvre d’aile comme un "coup de faux" (Sichelschnitt ou manoeuvre de Von Schlieffen reprise par Von Manstein en 1939 lors du Kriegspiel de la Bataille de France) retombant sur l’ennemi. Yao Fei était réputé pour combattre à la tête de ses troupes au coeur de la mélée et pour donner l’exemple en payant de sa personne, refusant, par exemple, de manger différemment de l’homme de troupe avec lequel il partageait volontiers son repas. The author of "River of Stars" cites Yue Fei as having inspired the general in his Song-dynasty novel. Cette transmission jugée « ésotérique » datait de Guo Yunshen qui, lui-même, avait été initié par les taoïstes du Mont Wudang et par ceux des Monts du Tigre et du Dragon. chose qui est demeurée chez la plupart de ses disciples d’après 1949. Generals were largely unconcerned about much beyond providing enough care to keep these less-valuable troops functional. L’autre intérêt, et non des moindres, de la forme naturelle est d’avoir su relier ce courant de pratique aux pratiques de santé et d’éveil tout en conservant, parfois, la pratique de l’art du poing donc du combat. modifier - modifier le code - modifier Wikidata. Yue Shi Lian Quan: Boxe continue du général Yue Fei Yu Men Quan: Style Yu Yu Pai ShaoLin Quan: Boxe Shaolin du général Yu WuTang Quan: Boxes du WuTang Terme générique Chan Quan fait référence à l’ensemble des styles du Nord. Copy link. Les soldats, eux, voyant avec quelle dextérité Xu Ning voltiger sa hanicroche exultaient. Ce principe a été cité par le Maître N’guyen Dan Phu (1911 1995) : « Le nom d’une Ecole appartient à son fondateur et le nom disparaît avec lui à sa mort. Egalement appelé Peng Ju, il naît dans le comté de Tang Ying de la province de … Le contre du Bois devint le fait de tourner vers l’intérieur pour mieux saisir et projeter. Son immense popularité au sein même des régions reprises aux Jin puis pacifiées ne lui valurent pas que des amitiés à la cour de l’empereur Gaozong (Kao Tsung ou Chen Yen). Si un disciple souhaite fonder sa propre Ecole, il ne doit en aucun cas l’utiliser. Yuejiaquan (岳家拳, literally Yue Family Fist, alternately Yue Ch'uan) is a style of Chinese martial arts attributed to Yue Fei, a noted General and patriot from the Song Dynasty. It was a brutal period of history. He fought in the Jin-Song wars of his time. C’est pour cette raison que, traditionnellement, le nom même de l’école transmise changeait avec le nouveau successeur en titre. Si vous combattez à pied avec cette hanicroche vous y trouverez aussi de grands avantages. This is an article about martial arts styles attributed to Zhou Tong. Or, le Xingyiquan ou l’Aïkido ce n’est pas une marque de hamburgers ou de pizzas dont on achète la licence de franchise pour revendre, ensuite, un produit calibré aux normes de la maison mère. History and philosophy. il créa les Ba Duan Jin (huit pièces de brocart) pour améliorer la santé de ses soldats. I like the story of they young general that I thought was the “real story” for a long time. Various martial arts have been attributed to or associated with Zhou Tong, the archery teacher of Song Dynasty general, Yue Fei.This is because assorted wuxia novels and folk legends portray him as being either a Shaolin monk or a lay disciple of Shaolin. Guo Yunshen expliquait ce fait de la manière suivante : à l’origine il pratiquait le Xingyiquan de forme linéaire avec Li Neng Jan, lors de sa rencontre avec Dong Haiquan (Tung Hai Chuan) du Baguazhang (Pa Kua Chang), rencontre où il n’y eut ni vainqueur ni vaincu, il pratiqua l’art du cercle. Il est un fait : la franchise (franchising) a été créée en Chine plusieurs siècles avant que nous n’imaginions ce système très à la mode depuis à peine une trentaine d’années. General Yue Fei Posted 23 November, 2020 22 December, 2020 Gwong Zau Kung Fu 廣州功夫 General Yuè Fēi 岳飛 (1103–1142) was a famous Chinese national hero of the Sòng dynasty 宋朝, who is credited with creating different styles of martial arts, such as the Eagle's Claw (鷹爪派 Y īng Zh ǎo P ài ) or Xìng Yì Quán 形意拳, among others. Le Kung Fu est un cheminement personnel guidé et accessible à tous peu importe votre âge et votre condition physique. Extrait tiré de www.taoyin.fr / par Georges Charles, Publié dans C’est cela l’essentiel puisque malgré les travaux la pratique continue ». Ce qui lui permit de continuer à pratiquer et surtout à enseigner sans être inquiété à la seule condition de ne pas trop faire référence aux anciennes traditions et conceptions jugées comme des relents du passé. Il aurait été étonnant que ce phénomène ne se reproduise pas entre la Chine et la France ! Si on ajoute que le Dachengquan de Wang Xuan Jie représente quant à lui une forme de synthèse personnelle entre Yi quan/dachengquan; Taijiquan et Bagua Zhang on comprendra que la situation est beaucoup moins claire que d’aucuns le prétendent de bonne ou de mauvaise foi. Wang Xiangzhai (Wang Hsiang Chai ou Wang Yuseng)(1885 1963) qui fut l’un de ses successeurs créa le Dachengquan (Ta Tcheng Chuan) « Poing du Grand Achèvement ». Mais il est fort probable que si il avait survécu après 1963, il aurait néanmoins eu beaucoup de mal à traverser le Révolution Culturelle. Kennichi Sawai, qui fut l’un de ses successeurs créa le Taikiken qui est la transcription en japonais du concept de Dachengquan. Dans le premier cas il s’agissait d’une doctrine « perverse » opposée aux principes du marxisme-léninisme. Wang Tse Ming (Wang Ziming ou Tai Ming Wong) (1909 2002) qui fut également l’un des successeurs de Wang Xiangzhai créa le Liananquan « Poing des Générations Circulaires ». A la porte de ce temple, devenu l’objet d’un pèlerinage que tout Chinois se promet d’effectuer un jour, les statues de ceux qui trahirent Yue Fei, le ministre félon et sa femme agenouillés et enchaînés, accueillent les visiteurs. Adoré par ses officiers et ses soldats il était respecté par ses ennemis qui appréciaient sa droiture dans la parole donnée. Celui-ci était désormais très influencé par la pratique de santé, puisque cette pratique était la seule à être autorisée et favorisée par le régime en place. Yue Fei (24 March 1103 – 27 January 1142), courtesy name Pengju, was a Han Chinese military general who lived during the Southern Song dynasty. L’un des premiers à le lever, sinon à le dévoiler, fut Luo Guan-Zhong dans son roman "Au bord de l’Eau" ( Luo Guan Zhong Shi Nai Han Shui Hu Zhuan) dont la première parution remonte à 1550. Wang Xiangzhai était lui-même très féru de ces pratiques de « régénération » (Yangsheng Fa = entretien de la vitalité) puisqu’il les pratiquaient personnellement dans la cadre du Daoyin Fa de l’Ecole du Ling Pao Ming. Legend claims Yue taught the style to his soldiers who passed it down for generations after his death. Par la suite, chacun enseignants qui pratiquèrent sous la direction de Wang Xiangzhai à un moment ou à un autre, avant 1949 puis après cette date, comme c’est le cas pour Ueshiba, eurent des visions très différentes de sa pratique et de son enseignement. – Ceux qui souhaitaient respecter une pratique très structurée basée sur des enchaînements complexes (équivalents des Tao ou Doan en Chine et des « Katas » au Japon). Vers la fin de sa vie Wang Xiangzhai jugeant ne plus avoir rien à perdre reprit son enseignement du Xingyiquan donc du Yiquan et du Dachengquan. Heureusement un ami lui fit rencontrer le Maréchal Zhude (Chu Teh), chef de guerre de Maozedong surnommé « la Vertu Rouge« . En un mot comme en cent, les photos et les techniques concernent la pratique des méthodes « orthodoxes » alors que les commentaires qui les accompagnent proviennent des Maîtres de la forme "naturelle" . - La Terre absorbe l’Eau mais génère le Métal (cristallisation, minéralisation). Certains de ses disciples, au contraire, n’ayant jamais entendu parler de Taoïsme ou de spiritualité et n’ayant aucune préoccupation pour les pratiques de santé, imaginèrent qu’il s’agissait d’un simple sport de combat où l’essentiel était de vaincre autrui et de le crier sur tous les toits.
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